أبو علي سينا
القياس 181
الشفاء ( المنطق )
المقالة الرابعة من الفن الرابع من الجملة الأولى « 1 » في المنطق « 2 » « 3 » « 4 » [ الفصل الأول ] ( ا ) فصل « 5 » في القياسات الممكنة في الشكل الأول فلنشرع الآن في تعليم « 6 » القياسات التي في الممكن : فالضرب الأول من الشكل الأول منه « 7 » : كل ج ب « 8 » بالإمكان ، وكل ب آ بالإمكان ، فيبين أن كل ج آ بالإمكان . وذلك لأن ج داخلة بالقوة تحت ب ، فلها بالقوة ما لب . فهذا قياس كامل . ثم قد « 9 » وقع بين « 10 » القوم في هذا تشاجر ، فقال بعضهم : « 11 » إن هذا القياس لا يجب أن « 12 » يكون بينا كاملا « 13 » بنفسه أنه قياس ، وإنما « 14 » وجب كما لنظرائه « 15 » فيما سلف ؛ إذ كان ج بالفعل ب ، فكان « 16 » ما يقال « 17 » على ب يدخل فيه ج . وأما إذا كان الدخول فيه بالقوة ، كان الحال كما في الشكل الثاني والثالث . فإن الشكل الثاني قد حكم فيه أن ج بالفعل ب .
--> ( 1 ) الجملة الأولى في : ساقطة من سا ، ه ( 2 ) من الفن . . . المنطق : من فصول س ( 3 ) في المنطق : ساقطة من ع ( 4 ) المنطق : [ تذكر نسخة ه بعد هذه الكلمة عناوين الفصول السنة ] . ( 5 ) فصل : الفصل الأول ب ، د ، س ، سا ، ع ، عا ، م . ( 5 ) فصل : الفصل الأول ب ، د ، س ، سا ، ع ، عا ، م . ( 6 ) تعليم : ساقطة من س . ( 7 ) منه : من عا ؛ فيه ن ، ه ؛ ساقطة من ع ( 8 ) ج ب : ب ج ه . ( 9 ) قد : ساقطة من ه ( 10 ) بين : من ع ، عا . ( 11 ) بعضهم : قوم س ( 12 ) إن : ساقطة من ع ( 13 ) بينا كاملا : مشتملا ع . ( 14 ) وإنما : كما ع ( 15 ) كما لنظرائه : كمال نظرائه س ، سا ، عا ، م ، ه ؛ لنظرائه ع ( 16 ) فكان : وكان د ، ن ؛ فكل ع . ( 17 ) ما يقال : يقال ن .